真正擁有大智慧的人,不會「同情」別人

阿yuen 2021/08/04 檢舉 我要評論
木棉說:

“新女性”的成長智囊。

陪你一起滋養自己、療愈自己、悅納自己,沉澱靈魂的香氣。

我是小編阿yuen,人生不易,且行且修心, 餘生,請過最好的人生,做最棒的自己!

奧地利著名作家茨威格說:「一個人的同情要善加控制,否則比冷淡無情更有害得多。」

授人以魚不如授人以漁。

有些人,你越同情他,他越懶惰,依賴思想越強,並且會滋養一種「衣來伸手飯來張口」的習慣。

比方說,大街上的乞丐,看起來很可憐。但是乞丐之中,也有一些是有手有腳的正常人,他們只是把乞討當成了職業。

如果職業型的乞丐,得到了很多錢財,那麼他的後半輩子,就再也不會勤快了。你在施捨的時候,其實是「助紂為虐」。

還比方說,你在幫助孩子解答難題的時候,你只是把答案告訴了他,並沒有把解題的方法告訴他。這樣的話,孩子表面上得到了你的幫助,其實是你傷害了他。

當孩子再一次遇到同類型的難題的時候,他只能是一臉茫然。

其實,還有更可怕的同情:一些人,帶著幾個紅包,走到窮苦的家庭裡,假裝噓寒問暖一番,然後把紅包遞過去,讓人拍照留念,讓人大聲宣傳。

收到紅包的窮人,誤以為自己得到了關照,其實成為了被利用的對象。

同情一個人的方式,不是憐憫、施捨,而是鞭策、鼓勵,讓他具有某種能力。這個世上,並不需要單純的同情,更不需要走秀式的同情。

真正同情一個人,是讓他有改變命運的本事,逼著他靠自己的勞動去致富。

那些需要同情的人,往往是一種假像而已。

你的同情,你以為很高貴,但是在別人眼裡,一點都不值錢。

那些弱者,你以為他們很難過,事實上不是這樣的,你只是看到了一種假像而已。

看過一個故事:一個富人在曬穀坪裡曬書,一個窮人看到了,躺在曬穀坪,把肚皮掀開,對著陽光。

富人問:「我在曬書,你在幹嘛?」

窮人說:「我也是曬書啊。」

富人很不解。

窮人解釋道:「你的書在手裡,我的書在心裡。」

很明顯,窮人通過自己的言行,挖苦了富人。

假如富人同情了窮人,把書送給了他,豈不是鬧了更大的笑話。

這個故事告訴我們,貧富皆在一念之間,只是一種想象而已。你以為窮人很難過,其實他們過得比富人更開心,根本就不需要同情。

有很多弱小、低層次的人,他們根本不需要可憐。

家徒四壁的人,每天都談笑風生,覺得能夠吃飽就很滿足了;曾經有頭有臉的人,後來落魄了,你拿錢給他,在他看來,就是一種「侮辱」;天天擠公車上班的人,你以為他很窮,其實他只是捨不得花錢而已......

你不是別人,你無法真正理解別人,也不知道別人心裡在想什麼,更不知道他到底需要什麼。

對於沒有骨氣的人來說,你的同情,就是「認可他」;對於有骨氣的人來說,你的同情,就是「瞧不起人」;對於沒心沒肺的人來說,你的同情,就是「什麼也不是」。

真正成熟的人,不會「同情」別人。

一個人經歷的事情越多,成熟得越快。

當你看透了人情冷暖,知道了人心薄涼,你就不會輕易同情別人了。

如果你的同情,是單方面的,那麼你就犯了「片面」的錯誤。一些窮人,其實是假裝很窮,他比你還富有;一些弱者,其實是懂得了「守弱」,他的內心很強大。

如果別人真的缺衣少食了,你同情他,也要看他的具體情況,不能憑你自己的想法去做。

對一個躺在病床上的人,你不能介紹工作給他;對一個智力有問題的人,你不能推薦他去讀書識字......

茨威格說:「同情是把兩面有刃的利刀,不會使用的人最好別動手。」

在你沒有搞清楚情況之前,別去同情任何人。別讓你的同情,顯得很掉價。

同情,不是主觀臆斷,而是對症下藥。

同情,不需要過分,而是點到為止,同情過分了,就是彼此傷害。

因此,真正成熟的人,不會「同情」別人,而是理解別人,鼓勵別人,關鍵時候拉一把。

每個人都有改變命運的潛質,可憐的人需要的是引路人,而不是同情他的人。

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